あかつき墓苑
後継者がいなくても供養が心配 子ども達に迷惑をかけたくない方々向けの墓苑が誕生しました。 写真のような景色で石部の町並み、阿星山の写景を背にして ご参拝いただき亡き人を心静かにおやすみいただける墓苑として、なお永代供養の法要も年一回行います。 過去の宗旨・宗派を問いません。 お気軽にお問い合わせください。
菩提禅寺では、
はるか昔より、
いくつかの由来があります
後継者がいなくても供養が心配 子ども達に迷惑をかけたくない方々向けの墓苑が誕生しました。 写真のような景色で石部の町並み、阿星山の写景を背にして ご参拝いただき亡き人を心静かにおやすみいただける墓苑として、なお永代供養の法要も年一回行います。 過去の宗旨・宗派を問いません。 お気軽にお問い合わせください。
この法華塔は享年八年 日野商家島崎氏と当村の伊地知氏、真野氏により一精舎を建立、日野勅願所正明寺住せる寂門道律禅師を拝請して開基と仰ぎ、黄檗宗に属し、禅師は、元和皇帝後水尾院大上法皇の法弟で知徳高名の師、林丘寺宮普明院内親王の帰依最も深く菩提禅寺建立とともに、法華塔を建立され表示は普明院内親王の御真筆です。 法華塔は三昧塔ともいわれ、貴人等の納骨または納経に用いられる塔であり、今日一般的に納骨納経にもちいられ功徳ある塔であります。 今日では永代供養の塔として活用することになっています。
木造の阿弥陀如来立像 慈覚大師(円仁延暦寺第三世座主)の自作と言われ、 明治四十二年(一九〇九)四月五日国宝美術品として指定されています。 本尊阿弥陀如来の由來 木造の阿弥陀如来立像。慈覚大師(円仁延暦寺第三世座主)の自作といわれ、 明治四十二年(一九〇九)四月五日国宝美術品として指定されています。 任は国重要文化財です、像高は一一〇センチスラッとした平安時代の作で りで、漆箔仕上げです、印は九つの結び方があるうち上品下 て、六角七重の蓮華座にお立ちです。細眼の彫眼(鑿で彫っ 時代になると、ほとんどの像にガラス玉が入ったのである。衲衣線は流麗 時代(平安時代、中、後期)の姿そのもので 下###
菩提禅寺の37の宿坊の一つに阿弥陀院があり、その跡地に妙連華院が建てられた。当初は「興福寺出張所阿弥陀院」と呼ばれいました(菩提禅院と称した)この院が菩提禅寺の前身である現在は書院として残っている。 享保8年(1723)日野町松尾にある黄檗宗正明寺の律師寂門道律禅師を拝請、開基として創立して、 当時日野町の商家島崎仙太郎家の祖先光岳居士と菩提寺の伊地知文八家の先祖実岩居士によって寄進された。 その後、享保16年6月「円満山菩提禅寺」に改名される。
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